계시록의 예언 vs 고린도전서의 예언사역
계시록의 예언 vs 고린도전서의 예언사역
(Revelation Prophecy vs Prophetic Ministry)
1. 근본적 차이 한 문장 요약
계시록의 예언은 ‘기록되어 완성된 하나님의 계시’이고,
고린도전서의 예언사역은 ‘교회를 세우기 위한 성령의 은사’이다.
2. 권위의 차이 (Authority)
구분계시록 예언고린도전서 예언권위절대적·정경적상대적·은사적위치성경 자체교회 사역수정/검증❌ 불가⭕ 반드시 필요기준하나님의 최종 계시말씀 아래서 분별
📌 계시록
“이 책의 예언의 말씀에 더하거나 빼지 말라”
(계 22:18–19)
→ 닫힌 계시 (Closed Canon)
📌 고린도전서
“예언은 둘이나 셋이 말하고 다른 이들은 분별할 것이요”
(고전 14:29)
→ 검증되는 은사
3. 목적의 차이 (Purpose)
🔥 계시록의 예언
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종말의 큰 그림
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하나님의 최종 심판과 승리
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그리스도의 재림과 왕권 선포
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교회에 대한 경고와 소망
“예수의 증언은 예언의 영이라” (계 19:10)
👉 역사 전체를 향한 하나님의 선언
🔥 고린도전서의 예언사역
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개인·교회·공동체를 세움
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위로, 권면, 책망
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현재 상황에 대한 하나님의 마음 전달
“예언하는 자는 사람에게 말하여 덕을 세우며 권면하며 위로함이니라”
(고전 14:3)
👉 교회 공동체를 위한 성령의 도구
4. 시간 범위의 차이 (Scope)
구분계시록고린도전서시간과거–현재–미래 (종말 포함)현재 중심대상열방·역사·교회 전체지역교회·개인성격거시적·우주적목회적·실천적
5. 오류 가능성의 차이
❌ 계시록 예언
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오류 없음
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하나님의 직접 계시
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문자·상징 모두 하나님의 의도
⚠️ 고린도전서 예언
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인간의 해석이 개입
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부분적 인식 가능
“우리가 부분적으로 알고 부분적으로 예언하니”
(고전 13:9)
👉 그래서 겸손과 검증이 필수
6. 교회에 주는 적용 차이
계시록을 잘못 사용할 때
❌ 날짜 계산
❌ 공포 조장
❌ 음모론화
❌ 교회 분열
고린도전서 예언을 잘못 사용할 때
❌ “하나님이 말씀하셨다” 남용
❌ 권위 남용
❌ 개인 지배
❌ 공동체 붕괴
7. 올바른 통합 원리 (아주 중요)
계시록의 예언은 기준이고,
고린도전서의 예언사역은 적용이다.
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계시록 → 방향(Compass)
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고린도전서 → 운행(Navigation)
👉 RHEMA는 LOGOS를 넘지 못한다
8. 한 줄 정리 (슬라이드용)
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계시록의 예언은 “하나님이 이미 정하신 결말”
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고린도전서의 예언은 “그 결말을 향해 교회를 인도하는 은사”
결론 (신학적 균형)
교회는
계시록 없이 예언하면 방향을 잃고,
고린도전서 없이 계시록만 말하면 현실을 잃는다.
성령은 성경적인 계시록적인 계시를 더하지 않으시지만 예언자들에게 지금도 말세에 대한 예언들이 있다. ,
이미 주신 계시를 살아내게 하신다.
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요한계시록
요한계시록 한 줄 요약: 요한계시록은 "환난 속 성도들에게 예수 그리스도의 최종 승리와 하나님 나라의 완성을 보여주는 사도요한이 받은 마지막 사도로 받은 계시 (두루마)입니다.
요한계시록은 결국 이 말씀입니다:
“세상이 혼란스러워도 역사는 우연이 아니며,예수 그리스도가 왕이시고, 성도는 인내로 승리하며, 하나님 나라가 반드시 완성된다.”
*계시록을 읽을떄 꼭 기억해야할것들:
1. 아무도 정확하게 계시록을 풀이하지 못한다. 어느 누구의 강해나 해석을 절대화 하지말기.
2. 이 계시록은 사도요한에게 그시대에 배경으로 쓰여진 것이지 지금 2000년후에 미래에 대한 계시가 아니다. 물론 현대에 우리가 이말씀들을 믿고 말세을 준비하는것은 맞미만, 그 로마시대의 배경이 기초이다.
3. 우리는 말세주장하는 사람들같이 적그리스도나 666이나 휴거에 빨져들면 않된다. 적그리스도가 (천주교 교황, 유엔, 이슬림 모하메드, 메이슨 러지 , 음모론에 껴맞추는 등등) 누구인가 맞출 필요없다. 또한 핵폭탄, 비행기 ,미사일 등등 계시록에 없는데 이것을 있는것 처럼 해석하는 사람들을 피해야함.
4. 계시록은 그시대의 헌신한 그리스도인들을 향한 경고와권고을 위해 쓰여지었다. 우리가 그런 배경을 배우고 교회들이 회개하고 정신차리고 예수님의 재림을 준비해햐함. 말세는 모든것을 포기하는것이 아닌, 핍박과 고난속에서도 포기하지 않는 신앙을 갖고 예수님을 경배하고 섬기는 그런 믿음을 지키라는 것임.
핵심 주제 7가지
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예수 그리스도의 계시 (계 1:1) – 중심은 ‘미래 예언’이 아니라 “예수님”
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교회에 주신 편지 – 박해 속 교회를 책망/위로/회복시키는 말씀
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영적 전쟁의 실체 – 로마 제국(당시) + 사탄의 권세
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심판과 정결 – 악을 끝까지 심판하시는 하나님
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성도 인내와 승리 – “끝까지 견디는 자”가 이김
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어린양의 승리 – 십자가의 어린양이 최종 왕
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새 하늘과 새 땅 – 완성된 하나님 나라, 새 예루살렘
전체 줄거리 구조 (큰 흐름)
요한계시록은 크게 **4막(파트)**로 보시면 이해가 쉽습니다.
A. 서론: 부활하신 예수님의 등장 (1장)
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사도 요한이 밧모섬에서 환상으로 예수님을 봄
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예수님은 알파와 오메가, 교회의 주권자
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“지금 있는 일”과 “장차 될 일”을 기록하라고 명령
B. 7교회 메시지: 교회 진단과 회복 (2–3장): 이기는 자/이기는 그에게는
에베소~라오디게아까지 실제 교회 7곳에 주신 말씀.
핵심은 이것입니다:
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사랑을 잃은 교회(에베소)
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환난 속 충성(서머나)
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거짓 교훈과 타협(버가모, 두아디라)
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죽은 신앙 회복(사데)
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작아도 충성(빌라델비아)
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미지근한 신앙 경고(라오디게아)
요한계시록은 “교회가 마지막 때 어떻게 살아야 하는가”를 먼저 말합니다.
C. 하늘 보좌와 심판의 연속 (4–16장)
여기서부터 상징적·예언적 그림들이 강하게 나옵니다.
1) 하늘 보좌의 예배 (4–5장)
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하나님 보좌의 거룩함
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인봉된 두루마리(역사의 계획)
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어린양 예수만이 봉인을 뗄 자격이 있음
2) 7인(봉인) – 역사의 문이 열림 (6–8장)
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전쟁, 기근, 죽음, 핍박 등 “환난의 시대”
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6번째 이후 우주적 흔들림(심판의 징조)
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중간 삽입: 14만4천 / 셀 수 없는 무리 = 성도 보호와 구원
3) 7나팔 – 경고의 심판 (8–11장)
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땅과 바다와 하늘의 일부가 타격
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끝까지 회개하지 않는 인간의 완악함 강조
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마지막 나팔: “세상 나라가 우리 주와 그리스도의 나라가 되었다”
4) 7대접 – 완성 심판 (15–16장)
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하나님의 진노가 “가득 찬” 최종적 심판
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악의 세력이 끝으로 몰림
D. 악의 실체 폭로와 최종 종말 (12–20장)
이 파트는 마지막 시대 영적 전쟁의 실체를 드러냅니다.
1) 붉은 용(사탄)과 여인(하나님의 백성) (12장)
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사탄이 메시아를 공격하려 하나 실패
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성도를 박해하는 사탄의 전략
2) 두 짐승 등장 (13장)
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바다 짐승: 정치 권력(제국) 형태
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땅 짐승/거짓 선지자: 종교·사상 선동(우상숭배 조장)
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666: 인간 권력의 “불완전한 신격화”
3) 음녀 바벨론 (17–18장)
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하나님 없는 탐욕의 문명, 타락한 체제
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결국 하나님 심판으로 “한 순간에” 멸망
4) 어린양의 혼인잔치 & 재림 (19장)
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성도는 신부로 준비됨
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백마 타신 예수님(만왕의 왕)이 재림
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악의 세력 최종 패배
5) 천년왕국과 백보좌 심판 (20장)
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사탄 최후의 결박/해방/멸망
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모든 죽은 자 심판
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생명책에 기록된 자는 구원, 악은 불못으로
E. 결말: 새 하늘과 새 땅 (21–22장)
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새 예루살렘: 하나님이 친히 거하심
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눈물·죽음·아픔이 다시 없음
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생명수 강, 생명나무
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결론 선언:
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“내가 속히 오리라”
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“아멘, 주 예수여 오시옵소서!”
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